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普陀山 洛迦山
洛迦山位於普陀山東南方海域,為一座需搭船前往的海中小島。雖然面積僅0.36平方公里,卻被視為觀音信仰的源頭和最靈驗的道場,有「不到洛迦山,不算真正朝完普陀」之說。島形遠望如觀音側臥海上,故有「海上大臥佛」、「睡觀音」的別稱。 經典《華嚴經》載:「補怛洛迦,有觀自在。」信眾普遍相信,觀音菩薩即在此修行、應化,因此洛迦山與普陀本島並稱「普陀洛迦山」。據明代《海志》記載,早期有高僧與大蛇共居修行,顯示此地自古即具神秘靈性。 洛迦山雖小,但建築遍佈,寺院樓閣依山勢錯落,需攀登長長階梯才能一一朝禮,因此也被稱為考驗虔誠與腳力的道場。島上最具代表性的有圓通禪院、妙湛塔、大悲殿、五百羅漢塔等佛教建築。其中妙湛塔雕刻五百餘尊羅漢像,整體氣勢磅礡;圓通禪院供奉柳瓶觀音,兩側為三十二應身;大悲殿奉千手觀音,兩側塑八十四尊菩薩,展現觀音慈悲無盡的護佑。
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普陀山 善財洞
善財洞位於普陀山東北部梵音洞景區內,傳為《華嚴經》中善財童子參訪觀音菩薩之地,是普陀山著名的求財靈地之一。洞穴為天然石縫結構,上覆巨石如蓋,內部幽深清涼,供奉著善財童子與觀音菩薩,香火鼎盛,特別受到東南亞信眾及華人商人的崇敬,常被視為「求財轉運、啟智慧」的靈處。 傳說中,善財童子原為南印度長者之子,自幼聰慧,後依文殊菩薩指引,歷訪五十三位善知識,最終於南海普陀山禮見觀音,證得菩薩果位。善財在此洞中修行、參悟,得觀音指點大徹大悟,因此後人視此洞為他修道悟法之地。清康熙年間洞旁建有茅篷,供僧人禪修,民國後一度荒廢,直到1980年代重新修建庵堂,設觀音寶殿與五十三參浮雕,並以香樟木雕塑柳瓶觀音與善財童子、龍女像,展現觀音法門的慈悲與智慧。 善財洞面朝大海,海風徐來,潮聲與梵音相應,環境幽靜自然。洞外綠藤繞石、山花繁茂,旁側還有一處被稱為「老鷹窩」的岩穴,相傳為觀音顯靈處,增添幾分神秘色彩。無論是參禪靜心、求財祈福或欣賞自然岩景,善財洞都是普陀山旅途中不可錯過的一站。
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普陀山 梵音古洞
梵音古洞位於普陀山東部青鼓壘山盡頭,洞口面朝東海,兩側峭壁如天然石門,高聳約八十米,寬僅數米。當海潮湧入,激盪於狹窄岩縫之間,發出如梵音般的潮聲,宛如觀音說法,因而得名。與南部潮音洞並稱「兩洞潮音」,為普陀十二勝景中的「天門清梵」。 傳說觀音菩薩曾於此地顯聖,洞中雲霧繚繞、潮聲悠揚,常令人心神寧靜、油然生敬。清康熙年間,皇帝親題「梵音洞」匾額,並將此地賜名「洛迦勝景」,足見其於信仰中的尊崇地位。洞旁建有瞻聖閣,供奉千手觀音,朝山信眾在此靜觀潮音,常有靈感契合、心中見佛之體悟。 梵音古洞不僅是朝聖的靈地,也是觀海聽潮、淨化心靈的佳境。海浪拍擊岩壁,濤聲如梵音回響,氣勢磅礴中自有一份寧靜,令人心神安定。洞內滴水終年不息,陽光與潮氣映照岩石,變幻出流動光影,增添幾分神秘色彩。此地不僅是禮佛聖境,更適合靜坐觀海,感受自然潮聲與佛法梵音交融的和諧共鳴。
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普陀山潮音洞
潮音洞位於普陀山南部懸崖之上,面朝大海,背倚群山,是一處集自然奇觀與佛教信仰於一體的靈境。洞口橫開於峭壁之間,海潮拍岸,回聲震盪,聲如佛音誦唱,故名「潮音洞」。與東部的梵音古洞並稱「兩洞潮音」,為普陀山著名勝景之一。 相傳觀音菩薩曾於此處應化現身,洞內潮聲悠揚,如誦經般傳入耳際,令信眾心生敬仰。古時文人雅士常至此題詩禮讚,清風海濤之間,感悟觀音慈悲法音。洞旁建有潮音閣,供奉觀世音菩薩像,香火鼎盛,許多朝聖者會在此靜坐禱念,傾聽潮聲,冀求法音入心、福慧增長。
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普陀山 觀音法界
觀音法界為普陀山近年重要佛教文化地標,整體依山就勢、面海而建,展現觀世音菩薩慈悲濟世的大願精神。園區以「一心、三境、五觀、七道場」為核心規劃,象徵從信入願、從願入行的修行路徑,帶領信眾循序漸進地體悟觀音法門的深義。其代表性建築「願海觀音」高33公尺,雙手合十、聖容莊嚴,矗立於蓮池中央,象徵慈悲無邊、願力無盡,是朝聖者發願禮拜的重要道場;「法界壇城」融合曼陀羅理念與佛教宇宙觀,以莊嚴細緻的壇城構造引導行者由相入性、由境入心。園區內並設有千手千眼觀音壁雕、觀音道場展示館等設施,整體動線如行願之路,自「觀音大道」起步,步步深入,梵音悠揚、殿宇巍峨,自然與法相交融,營造出一方靜謐、莊嚴、充滿慈悲能量的現代佛教修行空間。